"Muy cerca del sillo´n, directamente sobre el parquet de tono claro, hay un puzzle de madera, cuyos cuatro lados están prácticamente reconstruidos. En el tercio inferior derecho se han unido unas cuantas piezas suplementarias: representan la cara ovalada de una muchacha dormida; sus cabellos rubios enroscados en forma de corona sobre la frente se mantienen gracias a un par de cintas trenzadas; su mejilla descansa sobre la mano derecha, cerrada como una caracola, como si escuchara algo en sueños.
A la izquierda del puzzle, una bandeja decorada sostiene una jaula de café, una taza con su platillo y un azucarero de plata inglesa. La escena pintada en la bandeja queda parcialmente tapada por esos tres objetos; con todo, se distinguen dos detalles: a la derecha un niño con un pantalón bordado se inclina al borde de un río; en el centro, una carpa, fuera del agua, brinca a la extremidad de un sedal; el pescador y los demás personajes permanecen invisibles."
"La cama es muiy estrecha; en realidad es un colchón de espuma puesto sobre tres cubos de madera, que hacen de cajones, y cubierto con edredón de ptchwork. En la pared, encima de la cama, está fijada una placa de corcho, de unos sesenta centímetros por un metro, en la que están clavados varios papeles-las intrucciones para el uso de un tostador de pan eléctrico, un resgurado de una lavandería, un calendario, el horario de clases de la Alliance Francaise y tres fotos en las que se ve a la chica"
"La consulta dek doctor Dinteville: una mesa de explioraciones, un escritorio metálico, casi desnudo, con sólo un teléfono, una lámpara de barro articulado, un bloc de recetas, una estilográfica de acero mate en la ranura de un tintero de mármol; un pequeño diván tapizado de piel amarilla debajo de una gran repreoducción de Vasarely, dos plantas crasas a cada lado de la ventana, que surgen, proliferantes y anchas, de dos macetones de rafia trenzada; un mueble con estantes, en el último de los cuales están colocados algunos intrumentos de metal cromado con algodón, una botellita de alcohol de noventa grados; y en toda la pared de la derecha unos paneles de metal brillante en los que guarda el doctor sus instrumentos, sus expedientes y sus productos farmacéuticos."
"No hay cuadros en las paredes, ya que paredes y puertas son por sí mismas un decorado: están recubiertas de una tela pintada, un suntuoso panorama cuyos efectos trompe l'oeuil permiten creer que se trata de una copia ejecutada especialmente para este aposento de unos cartones sin duda más antiuos; representan la vida en la India tal como se la podía figurar la imaginación popular en la segunda mitad del siglo XIX: primero una lujuriante selva poblada de monos de ojos enormes; después un claro junto a la orilla de un pantano, en el que tres elefantes lanzan resoplidos y se rocían mutuamente de agua; más lejos, unas chozas de paja construidas sobre pilotes, delante de las cuales un grupo de mujeres con saris de color amarillo, azul celeste y verde agua y e hombres vestidos con taparrabos secan hijas de té, mientras otros,instalados junto a unos bastidores de madera, decoran grandes piezas de cachemira mediante unas plantills recortadas que mojan en recipientes llenos de tintes vegetales."
viernes, 11 de abril de 2008
descripciones literarias- Las Olas, Virginia Woolf
"La gente sigue pasando", dijo Louis, "Pasa incesantemente ante el cristal de este casa de comidas. Automóviles, camiones y autobúses. Y más autobuses, camiones y automóviles, pasan ante el cristal. Al fondo percibo tiendas y casas, y también las grises agujas de una iglesia cuidadana. En primer término están las repisas de vidrio con bandejas de bollos y de bocadillos de jamón. Todo queda un tanto oscurecido por el vapor de la tetera. Un cárnico y vaporoso olor a buey, cordero, salchichas y patas majadas, está suspendido como una húmeda red a media altura aquí, en la casa e comidas. Tengo el libro apoyado en la salsa Worcester y procuro aprentar ser como todos los demás."
descripciones literarias: Boquitas Pintadas Manuel Puig
"DORMITORIO DE SEÑORITA, AÑO 1937
Entrando a la derecha una cama de plaza y media, con la cabecera pegada a la pared y encima un crucifijo con la cruz de madera y el Cristo de bronce. A la izquierda de la cama una pequeña biblioteca de cuatro estantes cargados de libros de texto de la escuela normal y algunas novelas. Los libros de texto forrados con papel marrón y etiquetados, "Marís Mabel Sáenz-Colegio Nuestra Señora del Pilar Buenos Aires" A la derecha de la cama la mesa de luz con un velador de pantalla de gasa blanca con motas verdes, al igual que las cortinas de las ventanas y el cubrecama. Debajo del vidrio de la mesa una foto postal de Puente del Inca en Mendoza y la fotografía de un joven grueso con cuidadas ropas de campo, al lado de un caballo y un oeón que asegura la cincha. A los pies de la cama una piel de conejo veteada de blanco, negro y marrón. En la pared opuesta a la cama una ventana con, a un lado, una repisa adornada de muñecas, todas de cabello natural y ojos movibles, y al otro lado una cómoda con espejo. Sobre la cómoda un juego de espejo de mano y cepillos con mangos de terciopelo colocados en círculo alrededor de un portarretrato de nonato con la fotografía de una muchacha sentada, el vestido formando drapeados en torno al busto, collar de perlas, cabello lacio con rayas al medio y rizado permanente en las puntas. Otros adornos en las paredes: una pila bautismal de nácar, un grupo de tres bailarines estudiantes, una imágen de Santa Teresita tallada en madera y un grupo de cuatro fotografías con vidrio y marco tomadas en distintos momentos de un asado campero con la presencia de un joven grueso con cuidadas ropas de campo. En el centro del cielorraso una araña y la pared opuesta a la puerta de acceso enteramente ocupada por un ropero. Cama, mesa de luz, cómoda, espejo, araña y ropero del estilo llamado provenzal o rústico, de madera oscura y herrajes prominentes; la repisa y los estantes para libros en cambio de madera lisa, clara y barnizada."
Entrando a la derecha una cama de plaza y media, con la cabecera pegada a la pared y encima un crucifijo con la cruz de madera y el Cristo de bronce. A la izquierda de la cama una pequeña biblioteca de cuatro estantes cargados de libros de texto de la escuela normal y algunas novelas. Los libros de texto forrados con papel marrón y etiquetados, "Marís Mabel Sáenz-Colegio Nuestra Señora del Pilar Buenos Aires" A la derecha de la cama la mesa de luz con un velador de pantalla de gasa blanca con motas verdes, al igual que las cortinas de las ventanas y el cubrecama. Debajo del vidrio de la mesa una foto postal de Puente del Inca en Mendoza y la fotografía de un joven grueso con cuidadas ropas de campo, al lado de un caballo y un oeón que asegura la cincha. A los pies de la cama una piel de conejo veteada de blanco, negro y marrón. En la pared opuesta a la cama una ventana con, a un lado, una repisa adornada de muñecas, todas de cabello natural y ojos movibles, y al otro lado una cómoda con espejo. Sobre la cómoda un juego de espejo de mano y cepillos con mangos de terciopelo colocados en círculo alrededor de un portarretrato de nonato con la fotografía de una muchacha sentada, el vestido formando drapeados en torno al busto, collar de perlas, cabello lacio con rayas al medio y rizado permanente en las puntas. Otros adornos en las paredes: una pila bautismal de nácar, un grupo de tres bailarines estudiantes, una imágen de Santa Teresita tallada en madera y un grupo de cuatro fotografías con vidrio y marco tomadas en distintos momentos de un asado campero con la presencia de un joven grueso con cuidadas ropas de campo. En el centro del cielorraso una araña y la pared opuesta a la puerta de acceso enteramente ocupada por un ropero. Cama, mesa de luz, cómoda, espejo, araña y ropero del estilo llamado provenzal o rústico, de madera oscura y herrajes prominentes; la repisa y los estantes para libros en cambio de madera lisa, clara y barnizada."
"...el colectivo, el barquinazo, la polvareda, la ventanilla, el campo, el alambrado, las vacas, el pasto, el chofer, la gorra, la ventanilla, el caballo, un rancho, el poste del telégrafo, el poste de la Unión Telefónica, el respaldo del asiento asiento de adelante, las piernas, la raya del pantalón, el barquinazo, las sentaderas, prohibido fumar en este vehículo, el chicel, la ventanilla, el campo, las vacas, el pasto, los choclos, la alfalfa, un sulky, una chcra, un almacén, una casa, Bar-Almacén La Criolla, el campo de girasoles, Club Social-Sede Deportiva"
texto- el lugar- 2da visita- peces de enoshima
“Un bosque de signos que se hacen guiños entre sí”
Me gusta y me asusta esta frase a la vez. Me produce vértigo. Me instala en un laberinto infinito donde todo es huella de algo, donde todo es memoria de otra memoria de otra memoria. Donde yo misma, todo es una multiplicidad de cosas (que no se como nombrar) que dialogan, que se confrontan entre si.
La huella. La huella del pescado, huella directa. La publicidad, huella diferida. Manipulación o dejar fluir lo real. Donde me instalo, qué elegir. ¿Se puede elegir? Todo es una gran mezcla de… Buscar la espontaneidad, lo natural dentro de lo cultural, o lo cultural en lo natural. Ir a la esencia de algo, de un lugar. Exagerando, describiendo, siendo fieles, mintiendo, retocando, jugando. Leo muchas veces el texto, me vuelve la teórica a la mente. Me vuelvo a perder. Tengo más dudas, más preguntas qué certidumbres. Busco Marcos Lopez: saturación, color, estereotipos, publicidad, manipulación, crítica, vender, mentir, comunicar. ¿lo real? ¿Se puede comunicar lo real? ¿Cómo se deja una huella? ¿Cómo hacer que la huella no desparezca? ¿Cómo retocar una huella? ¿Qué es un buen retoque? ¿Dónde termina la huella y donde empieza el retoque? ¿Dónde entro yo en juego en el lugar? ¿Cuándo el lugar empieza a ser mi lugar? ¿Cuando el significado del lugar lo empiezo a poner yo? ¿Cuándo el yo se funde con el lugar? ¿Cuándo deja de haber un yo? ¿Cómo se llega a la verdad de un lugar?
“El artista desvela así lo escondido, hace visible lo invisible, glorifica lo superfluo”. Fontcuberta nos habla de desenmascarar (me viene a la mente una de las mejores fotos que trajo uno de mis compañeros a la clase): desenmascarar para llegar a la esencia, a lo verdadero. ¿Hay una esencia? Representar una esencia, imaginar una esencia, descubrir esencias. Ser una esencia. Ver la esencia en la huella. Encontrar la huella esencial, clave, el código, la lógica de trabajo, en este caso de fotografiar, entender, construir un lugar. “Lugar de memoria” según Pierre Nora: “rastros del corazón y la musculatura que habían contribuido a configurar la realidad económica, cultural y política de un territorio”.
Volví al lugar. Saqué nuevas fotos. Organización del bombardeo, o intento de organización. Quiero contar algo, no se bien qué. A través del color, los encuentros de objetos, cosas, tiempos distintos. Escucho los comentarios del dueño que atiende y se queja de los posibles robos, que hay que limpiar bien, me habla de su padre, me contaron que tuvo muchas mujeres (supongo que varias de las fotos seran de ellas), tiene hijas, mucha gente entra solo para ver el lugar, al mediodía se llena, se va el dueño a comprar y uno de los vendedores lo critica, me pregunta para que tantas fotos, una señora entra y dice que las arañas eran de la casa donde trabajaba.
“Mirada Collage”
(Le mandé un mail a Marcos Lopez)
Me gusta y me asusta esta frase a la vez. Me produce vértigo. Me instala en un laberinto infinito donde todo es huella de algo, donde todo es memoria de otra memoria de otra memoria. Donde yo misma, todo es una multiplicidad de cosas (que no se como nombrar) que dialogan, que se confrontan entre si.
La huella. La huella del pescado, huella directa. La publicidad, huella diferida. Manipulación o dejar fluir lo real. Donde me instalo, qué elegir. ¿Se puede elegir? Todo es una gran mezcla de… Buscar la espontaneidad, lo natural dentro de lo cultural, o lo cultural en lo natural. Ir a la esencia de algo, de un lugar. Exagerando, describiendo, siendo fieles, mintiendo, retocando, jugando. Leo muchas veces el texto, me vuelve la teórica a la mente. Me vuelvo a perder. Tengo más dudas, más preguntas qué certidumbres. Busco Marcos Lopez: saturación, color, estereotipos, publicidad, manipulación, crítica, vender, mentir, comunicar. ¿lo real? ¿Se puede comunicar lo real? ¿Cómo se deja una huella? ¿Cómo hacer que la huella no desparezca? ¿Cómo retocar una huella? ¿Qué es un buen retoque? ¿Dónde termina la huella y donde empieza el retoque? ¿Dónde entro yo en juego en el lugar? ¿Cuándo el lugar empieza a ser mi lugar? ¿Cuando el significado del lugar lo empiezo a poner yo? ¿Cuándo el yo se funde con el lugar? ¿Cuándo deja de haber un yo? ¿Cómo se llega a la verdad de un lugar?
“El artista desvela así lo escondido, hace visible lo invisible, glorifica lo superfluo”. Fontcuberta nos habla de desenmascarar (me viene a la mente una de las mejores fotos que trajo uno de mis compañeros a la clase): desenmascarar para llegar a la esencia, a lo verdadero. ¿Hay una esencia? Representar una esencia, imaginar una esencia, descubrir esencias. Ser una esencia. Ver la esencia en la huella. Encontrar la huella esencial, clave, el código, la lógica de trabajo, en este caso de fotografiar, entender, construir un lugar. “Lugar de memoria” según Pierre Nora: “rastros del corazón y la musculatura que habían contribuido a configurar la realidad económica, cultural y política de un territorio”.
Volví al lugar. Saqué nuevas fotos. Organización del bombardeo, o intento de organización. Quiero contar algo, no se bien qué. A través del color, los encuentros de objetos, cosas, tiempos distintos. Escucho los comentarios del dueño que atiende y se queja de los posibles robos, que hay que limpiar bien, me habla de su padre, me contaron que tuvo muchas mujeres (supongo que varias de las fotos seran de ellas), tiene hijas, mucha gente entra solo para ver el lugar, al mediodía se llena, se va el dueño a comprar y uno de los vendedores lo critica, me pregunta para que tantas fotos, una señora entra y dice que las arañas eran de la casa donde trabajaba.
“Mirada Collage”
(Le mandé un mail a Marcos Lopez)
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